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　“瓊之有士始乎儋”這是北宋大文學家蘇軾（東坡）被貶為瓊州別架，謫居儋州，弘揚中原文化之。他居儋三年，樂育英才，孜孜不倦地“以詩書禮樂之教，轉化其風俗，變化其人心”于是1109年（南宋大觀三年）儋人符確中進，成了海南歷史上第一位進士，開瓊島文化之先聲。此后人文蔚起，甲第聯(lián)鑣。故《瓊臺紀事錄》云：“宋蘇文忠公之謫居儋耳，講學明道，教化日興，瓊州人文之盛，實自公啟之。
　　符確，宋代儋州高麻都（今儋州三都鎮(zhèn)南源村）人，父會安。少年時代，沉靜好學，長大后博通經(jīng)史，才識逸群，“平居常經(jīng)天下事自任”1108年（大觀二年）赴省城參加鄉(xiāng)試而中舉，為發(fā)派鎮(zhèn)州（今東方市）解元。翌年，1109年（大觀三年）赴京殿試而中進，成了海南歷史上的第一位進士。
　　薛遠，字繼遠，明進士，薛官都（今峨蔓鎮(zhèn)筆架村）人。其敏而好學，精于禮樂、兵刑、天官、律歷，尤其嫻熟典故。1435年（明宣德十年）中舉，1442年（正統(tǒng)七年）考中進士，任景泰官戶部郎中，1457年（天順元年）提任右侍郎，后改任工部，1467年（成化初年）督兩廣軍餉，位至南京兵部尚書。任職期間，治政嚴明，官吏斂手，百姓安居。曾云：“馭吏嚴刑以懲，不若先先事而發(fā)善，革弊不若無弊可革�！�
　　黃河清，字浚如、號巽山，清進士，祖居干沖鎮(zhèn)，后遷居王五鎮(zhèn)徐浦村。1753年（乾隆十八年）中舉，1761年（乾隆廿六年）中恩科進士。胞弟海清、從弟河照皆舉人，俗稱“三黃”，皆通經(jīng)史，砥勵品學，高尚不仕，如出一轍。其沉敏篤學，廉靜寡營，由衷熱愛田園生活，有田園詩賦：“夕陽斜照射山巍，鳥宿喧喧亂綠隈。歸去不須燃火燭，高攜明月送公回�！毕鄠骱忧逯羞M士后在京候旨時，因家貧無錢延師學禮，但自認為才智過人，屆時摹仿先者禮式即可。豈料，點榜之日，乾隆皇帝首先發(fā)旨召見黃河清。于是他不知所措，匆匆上殿，抬頭看皇帝一眼，當即被人告發(fā)“黃河清斜眼視君”。此罪當斬，但他急中生智，高呼：“皇上萬歲！臣奉母命視君，以告慰于慈母！”乾隆見其慈孝，免刑放回故里伺母。此后黃河清在家鄉(xiāng)設館教學，每年受徒百余人。對貧而好學者還常以糧賑濟。每每自感“無官一身輕”，豁達而足，于是在廳堂高掛楹聯(lián)曰：“籠雞有米湯鍋近，野鶴無糧天地寬�！睜柡螅�乾隆皇帝經(jīng)忠臣提醒，憶起遠在海角天涯的黃河清，派臣蒞儋招其赴京任職，其卻以“慈母歸天，孝期未滿”為借口，辭不進京。那位使臣見其歸隱之意已決，便索取這首“野鶴”對聯(lián)回京復命。于是“野鶴進士”之稱就流傳于世。
　　王云清，原名奉三，號月樵，清進士。松林鄉(xiāng)蘭山村人。昆仲三人，其排行第三，少年生活艱苦，捕魚度日。但其攻讀勤奮，篤志潛研，遍讀百余名家之文：求文理、學寫法、寒暑無間；先生講課，洗耳恭聽，手不離卷。于是成績超群，筆力冠眾。造詣深醇。于1889年（光緒十五）中了進士，任湖北知縣。但不久便辭官歸鄉(xiāng)，而于麗澤書院、東坡書院執(zhí)教。據(jù)《瓊崖革命運動紀略》記載：民國初年，王云清與貢生吳應星因微嫌演成地方械斗，知事劉永滇逮捕王云清等人入獄，后殺之。王云清詩才橫溢，如今存下七律114首，其中以反映現(xiàn)實生活為主，如膾炙人口、廣為傳誦。