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主題: 儋州輕撫本土童謠!

  • 魚仔仔
樓主回復(fù)
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  • 回復(fù):58
  • 發(fā)表于:2009/5/16 19:00:17
  • 來自:中國 海南 ?
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“天落水,地落魚,等爸釣魚歸送薯”,“搖搖櫓,網(wǎng)杠杠,得魚不,不得唉,得頭三尺五長魚,切頭切尾來煮粥,爹吃截,母吃截,留截予你吃,你來歸見貓偷吃,一棍打貓入伙爐”,“一二一,這家小儂去當(dāng)兵,花碟花碗他不要,要口竹杯椰子瓢!边有許多儋州北部地區(qū)的本土童謠,我無法記下來。上面的三首是母親經(jīng)常經(jīng)我們唱的,把我們從小孩唱成了大人,現(xiàn)在則對(duì)著我的兒子唱,母親唱得很投入,我兒子也聽得很投入,每凡他哭鬧的時(shí)候,母親就會(huì)給他唱,聽了幾篇,他也就安然入睡了。我想,我小時(shí)候也可能是在母親唱的本土童謠中安然入睡的,也許不僅僅是我,還有儋州北部地區(qū)的大部分人,小時(shí)候都生長在本土的童謠里。
  上面三首童謠中,前兩首與農(nóng)民的生活息息相關(guān)。第一首里面說到了“水”、“魚”、“薯”,下雨在儋州話中叫“落水”,下不下雨,這對(duì)農(nóng)民的生活很重要,而儋州北部地區(qū)十年九旱,農(nóng)作物只有蕃薯生長得最好,一旦遇到天旱,那只有吃蕃薯過日子了。而在吃蕃薯的時(shí)候,還需要下料的菜,但天旱,蔬菜自然沒有得到好收成,于是,他們只好去海邊釣魚,釣來的魚,少之就當(dāng)時(shí)放到鍋里用水煮,然后當(dāng)作吃蕃薯的下料,多之則會(huì)一半灑上鹽巴曬干成咸干魚,另一半分成兩部分,一部分用來制成魚汁,用缸封實(shí),這些都是為日后的生活準(zhǔn)備,另一部分就時(shí)煮來吃。第二首童謠,也說到了“魚”,辛辛苦苦到海打魚,在風(fēng)口浪尖中拼命,好不容易網(wǎng)來一條長魚,一家三口分好每人一份,父母吃了用魚頭和魚尾煮成的粥,留下中間肉最豐富的一份給小孩,不想餓著的貓給偷吃了,小孩怒不可遏,把貓追打得無處可逃,貓只好追進(jìn)了火爐里面躲藏。兩首童謠可以說是儋州北部地區(qū)農(nóng)民生活的再現(xiàn)。小時(shí)候,我一家人經(jīng)常一天三餐都是吃薯巴粥,也有吃整餐的蕃薯的,一家人每人端著一口粗圍著桌上的一碟干咸魚或魚汁,咽著薯巴粥或是蕃薯,F(xiàn)在城里興著吃薯巴粥送咸魚,說時(shí)好吃,但過去的儋州北部地區(qū)的農(nóng)民對(duì)此很壓惡,他們并不想吃但又不得不吃,那種滋味也只有他們才能真正地品嘗得到,你要是不相信,你每天就吃這玩意,保證堅(jiān)持不了一個(gè)月就叫苦連天了。
  第三首童謠,那可是過去對(duì)儋州北部地區(qū)農(nóng)民子弟的一種高度的褒揚(yáng),但也從中揭示出了那種貧窮的狀況。小儂去當(dāng)兵,寧愿放棄美麗好看的杯子和飯碗,僅要竹子鋸成的杯子和椰子殼破開兩邊而成的瓢來裝水或盛飯,足見過去儋州北部地區(qū)青年人充分發(fā)揚(yáng)了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)。我反過來又想,過去儋州北部地區(qū)的人用的碗筷或是其它生活用品大部分就地取材,并不是有錢不買,而是經(jīng)濟(jì)生活窘迫,不得不如此,我小時(shí)候還見到村里的有些戶還在用椰子殼做的碗,用竹子做成的筷子,只是看不見用竹子做成的杯子。用久了,成了習(xí)慣,習(xí)慣于是成了自然,于是花碟花碗不愿用,就用竹杯椰子瓢。
  儋州北部地區(qū)的本土童謠的成生有著很深厚的生活基礎(chǔ),從現(xiàn)實(shí)生活中來,又在現(xiàn)實(shí)生活中得以生存,一代傳一代,有著很強(qiáng)的生命力。不僅是母親會(huì)唱上面提及的三首,我也會(huì)唱,我兒子長大后也會(huì)唱。我想,生活在儋州北部地區(qū)的大部分人也會(huì)唱。因?yàn),我們這些人都是聽著這些童謠并學(xué)會(huì)唱著這些童謠長大的。
  今天的經(jīng)濟(jì)生活相對(duì)過去已有質(zhì)的飛躍,也許童謠中點(diǎn)及的好些物品都淡出人們的視線,但童謠里反映出來的一些內(nèi)在的東西,一些非物質(zhì)的東西,我們豈能忘得了?
  
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